historia.maximum
научно-популярная историческая публицистика
К сожалению, что есть! Но надо понимать, что это фигурки из могил. Поэтому они могут символизировать и целый оркестр или некую ритуальную музыку.
Специалисты попробовали воссоздать кикладскую арфу, но что именно на ней играть не ясно. Для классической греческой музыки она не подходит. Ближневосточные аналоги тоже не помогают.
Конечно!
Оу, оу! Полегче, герой! Лучше бы ты сам писал. Ты темой прямо проникся!
Каждый пишет о том, что ему по нраву.
Обтянутый кожей? Их нравы!
Всегда пожалуйста!
Одно лицо! Всё, тайна раскрыта!
Абсолютно совершенно точно!
Крутая инициатива. Очень интересно что из этого выйдет!
Всегда пожалуйста!
Итальянское Возрождение (XIV–XVI вв.) сыграло ключевую роль в формировании представлений европейцев о своей связи с Античностью, став мостом между Средневековьем и современной европейской идентичностью. Ренессанс зародился в Италии не случайно. Географически Италия была центром Римской империи, и здесь сохранилось больше всего античных памятников. Политически государства (Флоренция, Венеция, Милан) стремились легитимизировать свою власть через связь с римским прошлым. Гуманисты вроде Петрарки, Боккаччо, Альберти провозгласили античность образцом для подражания, противопоставляя её «варварскому» Средневековью. Петрарка в XIV веке объявил римскую литературу Цицерона и Вергилия эталоном, а средневековую латынь — испорченной. Архитекторы Брунеллески и Браманте копировали римские здания, создавая «неоклассический» стиль.
Это привело к созданию представления, мифа о «классической преемственности». Ренессанс заложил идею, что: Европа — наследница Рима, а через него — Греции, средние века — «тёмный провал», который нужно преодолеть, а Италия — культурный центр, возрождающий величие прошлого. Этот нарратив позже был подхвачен Просвещением (Вольтер называл Средневековье «эпохой суеверий») и повлиял на европоцентризм XVIII–XIX веков.
В XVIII–XIX веках европейские интеллектуалы, особенно в рамках эпохи Просвещения и романтизма, активно выстраивали идею преемственности своей западной цивилизации от Древней Греции и Рима. Образованные европейцы видели себя наследниками двух великих цивилизаций. Эта концепция, известная как «классическая традиция», легла в основу западного культурного самосознания. Однако открытия археологов, таких как Генрих Шлиман и последующие исследователи древних цивилизаций Востока, пошатнули эти представления.
Идея о том, что цивилизация зародилась в Греции, опиралась на труды античных авторов (например, Геродота), которые противопоставляли эллинов «варварам». В эпоху Просвещения философы (Вольтер, Гегель) развили эту мысль, утверждая, что греки первыми создали «истинную» цивилизацию, основанную на разуме, а Рим распространил её по Европе. Древняя Греция считалась колыбелью разума, демократии, философии и искусства. Древний Рим воспринимался как источник права, государственности и имперской мощи.
До середины XIX века европейцы считали, что история Греции начинается с Гомера (VIII в. до н. э.), а всё, что было до него — легенды. Однако открытия Генриха Шлимана в 1870-х годах (Троя, Микены, Тиринф) показали, что за гомеровскими сказаниями стоят реальные древние цивилизации (микенская, XVI–XII вв. до н. э.). Это стало катастрофой вековых идей, ударом по представлению о греках как о «первых цивилизованных людях», потому что: микенская культура оказалась до классической Греции. Она была связана с более древними высокоразвитыми восточными цивилизациями Анатолии и Египта.
Параллельно с раскопками в Греции шли исследования в Месопотамии, Египте и Малой Азии: дешифровка клинописи (середина XIX в.) открыла миру шумеров, аккадцев, вавилонян. Раскопки в Египте показали, что его история на тысячи лет древнее греческой. Хеттские памятники (Богазкёйский архив) доказали существование мощных анатолийских государств.
Эти открытия разрушили миф о том, что цивилизация началась в Греции. Оказалось, что греки заимствовали технологии: алфавит — у финикийцев, скульптуру — у Египта. Даже микенская культура была частью истории средиземноморского мира, а не его началом.
Стало очевидно, что чивилизация зародилась на Ближнем Востоке, Греция — не «колыбель», а наследница более древних культур. Европа — лишь часть глобальной истории, а не её центр. Это привело к кризису европоцентристских взглядов, но одновременно усилило интерес к «арийскому» прошлому (индоевропейские корни), что позже было искажено в националистических идеологиях XX века.
Разматывая «нить Ариадны» микенской цивилизации, исследователи столкнулись с событиями, которые в рамках европоцентричного мировоззрения могли восприниматься только как катастрофа. Речь идёт о массовой гибели центров дворцовой эгейской цивилизации в конце XIII — начале XII веков до н.э. Микены, Фивы, Пилос — некогда процветающие города были разрушены или заброшены. Для западного нарратива, стремящегося возвеличить своих «прародителей», такие события не могли быть просто частью исторического процесса. Это была КАТАСТРОФА, поворотный момент, который требовал осмысления.
Однако обратная реакция элиты и общества, общества индустриальных колониальных империй низвела новые открытия до удревления классических древних греков до микенцев, которые тоже были греками. Античный цивилизационный миф устоял, но видоизменился.
Будучи частью европейского самосознания с XIV древние римляне и греки совершенно затмевают другие цивилизации этого же региона, такие как минойская или кикладская, оставались на периферии внимания, так как не вписывались в стройную схему «греческого наследия» Великой европейской цивилизации.
А почему "относительно далёких и ещё более абстрактных"? Минойцы пали ок. 200 лет ранее всего. А потому, что минойцы не были в своё время (минимум первая половина 20 века) частью поиска собственной идентичности для западного мира.
Следует понимать, что сама находка микенцев была катастрофой для поколения Шлимана. Они нашли вообще не то что искали. Их представления о становлении цивилизации пали.
Можно послушать здесь подробнее:
https://boosty.to/historiamaximum/posts/6d6b23b2-5845-45d4-bb60-b61d3ce61593?share=post_link
Я писал не об этом :) Я не отбираю трагедии хеттов и микенцев. Я дарю трагедию шумеров, аккадцев, кикладцев и минойцев. Они не менее первых заслуживают внимания.
Спасибо!
Ой, извините. Я прокомментировал картинки, но мне они тоже очень нравятся.
По анализу примесей в слитках пришли к выводу о центральноазиатском характере происхождения значительной части олова у микенцев. Невероятно длинная и сложная сеть выходит: от Корноулла до Бадахшана.
Добро пожаловать!
Согласен! Некрасиво со стороны ВСЕХ знающих эти тайны. Жадины!
Нас всех зачистят ликвидаторы Ватикана! Мне так товарищ пояснил.
Вот живешь такой себе и ждешь момента прибытия боевой группы Ватикана в родной Урюпинск, а нет! Не достоен.
Давайте и дальше люди со скудным научным кругозором будут обеспечивать вам технические возможности приобщаться к "загадочному".
Пока Вы оплачиваете электричество и интернет - Вы в своём праве. За всё уплОчено.
Спасибо!
А что вы знаете о падении Ура или Аккада, тотальном запустении Киклад или катастрофе минойцев? А если знаете, то как много материалов Вы видите на эти темы? А почему их в разы меньше? Почему именно сожжёный Пилос на блюдечке с голубой каёмочкой? Где шикарные иллюстрации воинов кутиев?
С ней было не так, что она не первая, не последняя и не абсолютная, но коммерчески успешная на западе исходя из их мировоззрения.
Многие из них никуда не плыли, а на месте служили наемниками.
У меня здесь целый блог, где мы небольшой группой в 1000 человек тихонько деградируем с историей :)
Египет заканчивал свой естественный цикл превращения накопленных ошибок системы в очередной переходный период. Беда в том, что пережить его шансов не было. Мир вокруг стал слишком большим и сложным. Соседи не дали египтянам шанса тихо "переболеть" и начать заново.
Понял. Сейчас добавлю.
Вот мы всё и разгадали :)