«Бетонная утопия» — это не тот фильм-катастрофа, который вы ожидали

Несколько слов про приятный сюрприз корейского киносезона.

Текст не содержит значительных спойлеров к фильму.

Картина посвящена группе выживших в многоквартирном доме после землетрясения. Большая часть Сеула оказывается разрушена, и все хотят найти заветное спасение в многоэтажке. Жильцам комплекса предстоит защищать убежище от посторонних.

Хотя синопсис вполне конкретно описывает происходящее в фильме, промо-компания (и трейлеры в частности) делали ставку скорее на привычные компоненты фильма-катастрофы: бедствие, разрушения и общую зрелищность природного катаклизма. Да, без этого не обошлось, но... но все же фильм не об этом.

За подтверждением тезиса идти дальше открывающей сцены не придется. Повествование берет старт уже после случившейся катастрофы — зрителя на «вечеринку» не позвали. Потом, конечно, флэшбеки дадут насладиться коллапсом бетонного Сеула (с CGI в фильме все в порядке), но даже они уводят фокус в сторону личностных трагедий, лишь чтобы сложился мотивационный пазл главных героев.

Так что никакого противостояния катастрофе здесь нет. Вместо нее главными врагами людей выступают, как это часто бывает у корейцев, главных гуманистов планеты сей... другие люди. Отсюда выживание среди сеульских руин в конфликте с другими бедолагами приводит к другому фантастическому поджанру — постапокалиптике.

Построение социального микрокосма в условиях постапокалипсиса — прием отнюдь не новый в массовой культуре. Весь мир в труху, законы дикой природы и шанс начать все с чистого листа на маленьком клочке земли. Для авторов тут открывается широкий набор тем и аллюзий: хочешь, изучай социальные институты в зародыше, хочешь, копайся в человеческой природе, не обремененной внешними факторами.

Ом Тхэ-хва также использует знакомые инструменты. Государственная махина здесь скукожилась до размера одного жилого комплекса. Жители тут же начинают выстраивать иерархию, порядки и структуру, создавая типичное общество в миниатюре.

На этом моменте можно было бы ожидать сравнения, например, с «Сквозь снег» — антиутопией Пон Джун-хо, масштабным манифестом об эволюции и сатирой на глобальное общество. Однако Тхэ-хва бьет более точечно: по человеку на расстоянии его семьи, квартиры, дома.

История, цитируя фильм, про «обычных людей», которые воздвигают заборы и придумывают систему свой-чужой (жители комплекса-все остальные), ради концентрации материальных благ в собственных руках. Про знакомые нам штуки с намеком на иммиграцию и гражданскую позицию каждого человека.

К тому же разукрашивает картину Тхэ-хва куда в более мрачные тона циничной твердой рукой, нежели свою предыдущую работу: мелодраматичное фэнтези «Исчезнувшее время: Мальчик, который вернулся». Так что если захотите сосчитать количество положительных персонажей — много пальцев рук не понадобится. Если пожелаете убедиться в доброй сущности человеческого начала — что ж... будет тяжело, но надежда всегда остается.

Что не менее ценно, так это как авторам удалось завернуть вполне прозрачный подтекст в увлекательную жанровую оболочку: атмосферных руин Сеула, экшена и искрометного корейского юмора тут в достатке.

«Бетонная утопия» ловко объезжает протоптанные тропинки с развилки-завязки «Сеул настигает землетрясение» и умно дергает рычаги поджанра, чтобы рассказать мощную драму о людях и границах в захватывающих декорациях. Почти эталонное корейское жанровое кино.

Теперь тезисно пара дополнений:

#корейскоекино #корейскиерецензии