Поговорим о... рабском менталитете

Сегодня мы поговорим на весьма популярную тему. Предупреждаю, что я не стану поднимать тему политики и буду рассматривать этот вопрос с точки зрения культурологии и психологии. Заодно развенчаем мифы.

Рабский менталитет. Ещё издавна люди интересовались вопросом: чем раб отличается от господина? Почему некоторые люди страдают выученной беспомощностью? Почему одни люди эксплуатируют других, а те подчиняются первым? И как рабское мышление влияет на нашу жизнь и мировосприятие. Хоть на официальном уровне рабство находится под запретом во многих странах, мы всё же наблюдаем похожие отношения в повседневной жизни, будь это работа и семья. Вас не удивляет, почему одни дети при строгих родителях активно бунтуют, а другие – им же подчиняются? Или почему мы не занимаемся саморазвитием, но любим жаловаться на жизнь? Вроде казалось бы, дверь открыта, ты волен делать что хочешь, но мы сами себя загоняем в рамки, не подозревая, что существует множество способов изменить наши жизни к лучшему.

Этим вопросом задавались многие философы такие как Гегель и Ницше. Гегель считал, что вся человеческая история представляет собой борьбу за свободу и либерализм, в чём ясно показано на примере истории. Гегель заметил, что западные цивилизации куда больше склонны к демократии, в то время как восточные цивилизации – к автократии. Он считал, что восточные цивилизации куда больше отстают от западных вследствие тех или иных факторов, и при этом отметил, что одним из главных катализаторов к демократизации общества является христианство, которое предоставляет людям либеральные ценности.

Ницше считает христианство не иначе как причиной рабской морали, в то время как эллинистическая культура с язычеством олицетворяет аристократическую, господскую мораль. При этом, будучи атеистом, Ницше считает мораль не иначе, как чисто человеческим продуктом. Ведь по своей природной сути человек аморален. Как и животные. Но мы создаём мораль для того, чтобы создать цивилизацию, и нам жилось лучше. Ницше верит в две вещи. Во-первых, в сам факт того, что теперь в европейской части мира доминирует рабская мораль (то есть христианство), и большая часть людей относится к так называемым "последним людям", т.е. люди, которые предпочитают не выходить из зоны комфорта и жить по уже установленным правилам. При этом Ницше восхваляет идею так называемого Сверхчеловека, волевой личности, который стремится к цели вопреки морали, создавая новую мораль. Творец и разрушитель в одном лице. По мнению Ницше, Сверхчеловек – это следующая ступень нравственной эволюции.

Но почему же Ницше считает, что христианство является религией рабов? Всё дело в том, что рабы находились в крайне безвыходном положении. Множество восстаний рабов (включая восстание Спартака) не увенчались успехом, и рабы поняли, что если невозможно изменить свои жизни к лучшему, то они могут изменить своё отношение к жизни, создавая в коллективном разуме новую мораль. Именно таким образом появилось христианство, которое послужило главным механизмом преодоления (то бишь копиумом) для угнетённых рабов. Если верить Евангелию от Матфея, Христос велел простому люду на давать сдачи за побитую щеку, а напротив, дать угнетателю побить и по второй щеке.

То есть, христианство учит рабов терпению и смирению, а не бунтарству. Ведь зачем мстить обидчикам, если Бог рано или поздно накажет их после смерти? Ну а ты, за то, что терпел и позволил своим обидчикам бить тебя, получишь билет в рай. Ведь рано или поздно начнётся Страшный Суд, в результате которого все плохие люди попадут в ад, а все праведники воскреснут на новой Земле, лишённой зла.

Поэтому удивляться столь огромному распространению христианства в Римской Империи не стоит, т.к. весьма огромную долю населения составляют рабы и прочие отбросы общества. А гонения на христиан не уменьшили количество верующих. Напротив, погибшие от римлян христиане стали воспеваться от мученики за веру, которые отправились в рай. И согласитесь, что это звучит крайне романтично. Вдохновлённые мучениями мучеников (простите за тавтологию) люди начали всё больше обращаться в христианство. Так что в некоторой степени христианство имеет слегка... мазохисткую подоплёку. Также как и ислам, который учит женщинам повелению мужчин и Аллаху.

Вопреки мнению либе... то есть, политически "одарённых" людей, рабская мораль распространяется не через генетику, а через меметику. То есть, через идеи. В своей книге "Эгоистичный ген", Ричард Докинз ввёл понятие "мема" – единицы информации, которая так или иначе влияет на наши сознания. Мы привыкли думать, что мемы – это просто смешные картинки из интернета, хотя на самом деле это нечто большее. Любое художественное произведение или религия является в свою очередь совокупностью мемов, которые образуют идеологию. И так уж вышло, что православная церковь и исторические события создали в нашем государстве "рабскую мораль".

Знакомьтесь, Даниель Ранкур Ланфьер. Психолог-русист, который, увлекаясь русской культурой и языком, заинтересовался психологическим портретом русского народа. И на основе своих наблюдений сделал множество неутешительных выводов. А именно о том, что у русского народа ярко проявляются мазохисткие черты. И я признаюсь честно, что я не согласен со многими выводами этого американского "профессора" французского происхождения (особенно в случае с главой, где он сравнивает русскую баню с БДСМ практикой).

Начнём с религии. Как известно, религия является отличным инструментом пропаганды и промывки мозгов, что мы прекрасно видим на примере Афганистана. И христианство не является исключением. По мнению Даниеля, православие учит русских людей "смирению и принятию страданий". Не говоря о том, что православная церковь подчиняется государству. Однако, как я уже упомянул выше, православная церковь является не единственной подобной религией. Даже так, в Средневековье католическая церковь фактически управляла многими сферами жизни в европейских странах, вплоть до объявления крестовых походов против противников веры. Под прикрытием благих намерений католические священнослужители преследовали по большей части материальную и политическую выгоду. Во-первых, для уничтожения исламских государств как конкурентов. А во-вторых, для того, чтобы награбить сокровища из исламских государств. Тем более, что из-за католиков люди устраивали бесчеловечные охоты на ведьм и учёных, чьи взгляды не совпадали с таковыми у церквей. В результате деспотии католической церкви, уровень медицины в Европе фактически деградировался до печальных показателей, что в свою очередь привело в дальнейшем к эпидемии чумы. И именно чума, удивительным образом, заставила европейские государства переосмысливать свой строй, тем самым сподвигнув их к капиталистической модели взамен феодальной. Ну и в конце концов всё это привело к реформации и основанию протестантской церкви.

Из-за не самой благополучной географии, а также относительной изолированности от Западной Европы, Россия отставала по уровню развития европейским странам. И даже реформы Петра I с вестернизацией всего и вся не особо спасло ситуацию. Особенно когда дело касалось крепостного права (т.е. рабства). Кроме того, по мнению Даниеля, оккупация России монголами также оставило тяжёлый отпечаток психики на русском народе, что в дальнейшем повлияло на автократические традиции русских царей.

С другой стороны, многие европейцы являются потомками римских рабов. Не говоря о том, что Италия жила под фашистким режимом Муссолини. По нашим моральным меркам, Древний Рим является Империей Зла, которая порабощала остальные нации, и устраивала гонения на христиан. И я уж молчу, что Европа во времена Средневековья жила под варварской властью католической церкви, которая устраивала бессмысленные охоты на ведьм. Кроме того, не забываем, что Японии удалось избежать монгольской оккупации, что не помешало им построить у себя автократическое общество, где население жило по кастам. Впоследствии это привело к появлению Японской Империи, которая устраивала множество военных преступлений во времена Второй Мировой Войны.

Тем не менее, Даниель Ранкур выделяет два слова, которые составляют «мазохисткую рабскую душу» — Смирение и Судьба. Опять же, Даниель в очередной раз всё утрирует. Но с другой стороны, у россиян действительно есть одна негативная черта – фатализм. Сделал неудачу – всё пропало, жизнь боль! Совок распался? Всё! Мы все будем страдать под злым капитализмом, у нас нету какого либо будущего! Жизнь – это страдание! Общаясь с... политически настроенными гражданами, я заметил, что у них превуалирует фатализм. «У России нет будущего, пора валить, нам надо стать космополитами и уйти в Грузию пить латте.» Фатализм – это весьма вредная черта.

Кроме того, Даниель Ранкур очень любит приводить в примеры классическую русскую литературу, где он якобы восхищается русским мазохизмом. Хотя надо отметить, что русская литература не ограничивается лишь одним Достоевским. Фантастические повести Беляева тоже русская литература. Как и впрочем Повесть о Настоящем человеке Бориса Полевого. Да и шутить мы тоже умеем, раз уж мы имеем КВН. Вопрос в том, что иностранцев больше привлекает депрессивная часть русской литературы, поскольку по их мнению Россия – это пермаментная антиутопия, которую нельзя понять. Хотя, казалось бы, депрессняка много и в японской литературе, и в английском, и даже, не побоюсь этого слова, американской литературе! Как будто Хемингуэй писал жизнерадостные романы про свободу и демократию. Вот уж странно, почему он застрелился.

А вообще, литература – более нишевая область массовой культуры, в отличие от фильмов и игр. Многие фильмы обязаны иметь хэппи энд из-за маркетинга и расширения аудитории. И традиция вставлять в фильмы хэппи энды появилась во времена Великой Депрессии и Второй Мировой Войны дабы поднять у людей веру в будущее. И соответственно, у писателей куда больше свободы для самовыражения. Трагичная литература была в моде в европейской части мира XIX века. Одни только «Страдания юного Вертера» чего стоит! Из-за этой книги немецкая молодежь начала романтизировать суицид. И это явление стало настолько Рким, что появился так называемый «Эффект Вертера».

Вообще, читая книгу «Рабская душа России » у меня сложилось впечатление, что Даниель Ранкур страдает СПГСом головного мозга, где он пытается найти фрейдисткий подтекст в русской душе.

И, собственно, возникает вопрос. Являемся ли мы рабским народом, который беспрекословно подчиняется авторитетам? Думаю, что нет. На Западе очень любят говорить о русских как рабской нации для того, чтобы создавать обоснование положение дел в России. К примеру, из-за железного занавеса и холодной войны иностранцы начали верить, что россияне по своей сути – рабы и мазохисты. Ведь посмотрите же на них. Они не устраивают восстания против советской власти. Они не сопротивляются советскому режиму. Они беспрекословно подчиняются генсеку. Неужели СССР после Сталина стала благополучной страной, где граждане могли получить бесплатное и хорошее образование, а также иметь комфортные условия жизни? Нет, конечно. Ведь доверившись пропаганде, а также историческим событиям, среднестатичный американец будет считать русских просто варварами, которым нравится тоталитарная власть. Это естественный копиум. Ведь зачем переживать насчёт русских граждан, если освобождения от коммунизма не ждать даже в ближайшее время? Это их культура. Пусть живут сами по себе. А мы, американцы, будем защищать свой родной дом от коммунизма. Потому что мы свободный народ, а они – рабы и варвары.

Поэтому не стоит удивляться, что во времена Холодной войны русских начали обесчеловечивать, выставляя их как каких-то варваров. Ведь на войне все средства хороши. А если есть среди них хорошие ребята, то это, как правило, забитые до ужаса страдающие люди. Даже на TV Tropes есть стать под названием «Russian guy suffers most» (Русский парень страдает больше всех).

В противовес мифу о рабском менталитете можно привести пример с 90-ми, когда власть была бессильной и многие люди начали творить анархию и беспредел.

Я не отрицаю, что существует некое подобие рабского менталитета, но весьма глупо напяливать этот ярлык на весь народ. На определённую социальную слойку – да. Афганские женщины в большинстве случаев имеют некое подобие рабского менталитета, который помогает им выжить под тиранией Талибана. А сами талибы считают себя господами, которые имеют много свобод. Так же как и немцы в Третьем Рейхе, которые считают себя хозяинами мира.

Таким образом, если долго мучить человека в изолированных условиях, не давая ему какой либо надежды изменить свое положение (или хотя бы покончить с собой), он становится мазохистом. И это нормально для нейробиологии, поскольку в качестве инстинкта сохранения своего рассудка активируется так называемый Стокгольмский синдром. Это когда человек начинает любить свою жертву и оправдывать свои мучения. А безграмотность и невежество только усиливает эффект. Это особенно заметно на примере Афганистана.

Таким образом, для создания рабской морали необходима также господская мораль. Люди, которые придерживаются господской морали по Ницше не могут жить без рабов, и они начинают порабощать остальных людей, которые не прониклись этой моралью. Рабская мораль в свою очередь является результатом инстинктом самосохранения, когда рабы привыкают к своей ничтожной жизни и начинают прислуживать к своим хозяевам, вырабатывая таким образом мазохисткие наклонности. То есть, получается, что мораль рабов и мораль господ – это две неприятные крайности. И должна быть третья мораль, которая находится посередине. Мораль свободных людей, воспитанные на идеях гуманизма.

#лонг #лонгрид