Я неиронично влюбился в персонажа видеоигры и не знаю, что с этим делать

Я люблю тифу. Не буду оригинальным и скажу, что мне, как и большинству, особо нравятся ее большие карие глаза и, конечно же, большая идеальная грудь. Можно сколько угодно строить из себя эстета, что больше любит там ножки, сжатые между булочками бургера, как в той известной картинке с Фрирен, но бюст это база, это символ надежды, спасения, здоровья и новой жизни. Это настолько идеальное телесное чудо, что воспевания ее красоты присутствовало даже на страницах книги Соломона.

Конечно, бюст не должен быть уж слишком огромным, ибо последнее уже перекос в другую сторону и тоже может говорить о наличии каких-то проблем со здоровьем, но то, что он должен быть третьего размера, как минимум, это неоспоримый факт.

Что тут можно сказать? Японцы знают толк в совершенном, и с той самой страстью, с которой несколько столетий назад они ковали идеальные катаны, с той самой страстью, с которой они примерно столетие назад ковали идеальные самолёты для уничтожения американских авианосцев, с той самой страстью они сейчас куют совершенных вайфу.

Да, Айрис тоже хороша, но, повторюсь, в последнее время мы стали недооценивать важность бюста у девушки, будто стыдливо начав отрекаться от своих маскулинных идеалов. Плюс Айрис выглядит слишком "ангелопобной", а с рядом с Тифой возникает такое чувство, будто и пива попить с ней можно будет и карбюратор разобрать, что, как известно, невероятно важный бонус к подразумевающимся по умолчанию положительным качествам и свойствам девушки. Ибо что может быть лучше друга, но который ещё и ласкает взгляд и удовлетворяет не только твою душу, но и твое тело? Правильно, практически ничего. Это одно из самых высоких наслаждений, доступных человеку.

Но, предвосхищая смешки от окружающий по поводу влюбленности в выдуманного персонажа, поспешу заметить, что никто не может гарантировать, что ваши девушки и жены, или с кем вы там живёте, настоящие.

Наш мозг имеет дело не с самой реальностью, а с реакцией наших органов чувств на эту реальности. Как выглядит реальности на самом деле и существует ли она вообще (ведь вполне вероятно, что кроме этих разрядов в нервах и нет ничего) не знает никто. Нет ни единого неверующего человека в мире, просто большинство верит в окружающих их мир: в то, что он существует на самом деле, и больше ничего нет.

Это большинство потрясает в воздухе руками, волая о превосходстве науки, ссылаясь на ее эмпирическую природу, совершенно не понимая того, что и все удачные и что-то там доказывающие или отрицающие результаты бесчисленных экспериментов могут быть просто сном обезьяны на ветке.

Поэтому, раз доказать реальность реальности невозможно, то и нет никакой разницы между реальностью и виртуальностью. Даже если вы совсем ударитесь в полет фантазии и предположите, что игры - это и есть окна в истинную реальность, то вы ничем не будете отличаться от какого-то ученого, кричащего о Большом Взрыве, который, по мнению этого учебного, просто взялся из ничего и породил неорганические элементы из ничего.

О, учёные очень любят рассказывать о том, как из неживой материи появилась живая, якобы тем самым с гордостью разрушая метафизические представления о реальности. Вопрос же о том, откуда взялась в таком случае неживая материя, заставляет их вступать в состояние перманентной всепоглощающей тряски.

Я любви тифу и мои чувства к ней ровно такие же важные, как ваши, благодаря которым вы совершали подвиги ради своих "реальных" женщин. То, что я вывел ее из страшного техногенного города равноценно тому, что вы женились на своих женах и обеспечили их на всю жизнь.

Более того, моя любовь к Тифе является куда более чистой, чем у большинства к своим реальным женщинам. Ибо истинная любовь - это когда ты любишь, не требуя ничего взамен, во всех остальных случаях это не любовь, а симбиоз. И (так как тифа в принципе не может вступить со мной в реальный контакт, а значит, и дать мне что-то реальное) моя любовь именно такая. Иcтинная.

Слышу раздающиеся смешки. Что ж, для меня это просто звуки глухих ударов по непробиваемой броне закостенелой веры в окружающую иллюзию.