Лорный задрот здесь. Канонично (то есть в ранних редакциях) тифлинги были более редкими и разнообразными. Больше всего их было в Мулхоранде, потому что в Мулхоранде жили аватары богов Мулхорандского пантеона. Соответственно, потомки добрых/нейтральных богов - это ангельские аасимары, злых - тифлинги.
Начиная с четвертой и развивая в пятой, все тифлинги привязаны к архидьяволам. Я так понял, связь эта не буквальное родство, а что-то вроде связи суверена и вассала (тот же Мефистофель имеет ещё более красный цвет кожи, чем Асмодей). Но при этом, самые типичные тифлинги до четвертой редакции - потомки демонов, а не дьяволов, и прежде всего речь о похотливых суккубах. У дьяволов с этим были проблемы, потому что камбионов, детей смертных и исчадий, могли делать только дьяволы-мужчины, тогда как женщины, за исключением архидьяволиц и эриний, были стририльны. Вот и получается, что по логике тифлинги нынешних редакций должны быть сторонниками порядка и общества, а их выставляют индивидуалистами, как если бы они происходили от демонов.
В этом плане заметно лучше выглядит Патфайндер, вторая редакция. Создавая тифлинга или аасимара (сейчас готовится ремастер актуальной редакции, их объединят в одну расу Нефилимов), вы можете выбрать, от кого он происходит: демон, дьявол, ракшас, велстрак/сенобит, etc. И персонаж будет иметь уникальные, связанные с этим врожденные способности, и набор фитов иной. А можно не иметь конкретного происхождения, если вдруг понамешено всякого. Аасимары, в свою очередь, могут происходить от ангелов, агатионов (аналог дндшных гвардиналов), архонтов (как и в днд), азат (аналог эладринов из 2-3.5 редакций).