История Еретиков

Всем известно, что Пираты те ещё задиры. Но история полна также не-пастафарианами, которые осмеливались раскачивать лодку, бросая вызов в равной степени как религиозному, так и научному догматизму. В этой связи ниже мы даём краткое изложение истории еретиков. На примере их несчастных жизней показано, каким суровым может быть мир без Пастафарианства.

Философ новой эры

Аристотель родился очень давно в северной Греции. Он был сыном богатого и влиятельного врача и учился у Платона, который тоже был сыном богатого и влиятельного врача. Так возникла древнегреческая традиция – которая является главным предшественником современной западной мысли, – заключающаяся в том, что богатые и влиятельные должны становиться ещё богаче и влиятельнее, тогда как бедные и невлиятельные становятся всё беднее и постепенно утрачивают своё влияние Поскольку Аристотель осмелился оспаривать учение Платона, его не утвердили главой Академии, когда Платон умер. Возмущённый этим оскорблением, Аристотель занялся воспитанием Александра Македонского, которому он потворствовал в осуществлении его мечты об изнасилованиях, грабежах и, в конечном итоге, покорении мира.

После этого Аристотель удалился на покой, занявшись написанием своих сочинений. Говорят, Аристотель написал свыше 150 трактатов. Хоть это и немало, смысл их можно резюмировать следующим образом: всё в нашем мире состоит из потенции (материи) и действительности (формы). Подобно необработанному куску мрамора, у нас есть потенция «претворить» свою жизнь и получить ту действительность, которую мы желаем.

Сейчас это направление мысли называют «бредовым ньюэйджевым дерьмом», а современные учёные сходятся во мнении, что если бы Аристотель был сегодня жив, он однозначно был бы завсегдатаем «Шоу Опры Уинфри».

Аристотель был наиболее популярным философом среди величайших мыслителей всех времён. Но он был не только прекрасным философом, он также разработал систематическую классификацию животных, которая сделала его кем-то вроде «человека Возрождения», и нужно отметить, учение его испытало настоящее возрождение в эпоху Возрождения. Но на пути последователей его Возрождения были тёмные тучи… ибо хоть и говорил он о Боге много, он также утверждал, что Вселенная бесконечна – убеждение, доставившее множество хлопот спустя тысячу лет после его смерти, когда Католическая Церковь наконец начала проявлять интерес ко всей этой шумихе вокруг Аристотеля.

Архитектор, музыкант, анатом, автор бестселлеров номер один по версии The New York Times, изобретатель, веган, инженер, гомосексуалист, скульптор, художник, одарённый игрок в стикбол из низшей лиги.

Известный как настоящий «человек Возрождения», Леонардо да Винчи был родом из незнатной семьи. Его отец был нотариусом, а мать – местной крестьянкой. Леонардо вырос на жестоких улицах Флоренции, где он быстро повзрослел – учась рисовать, ваять и изобретать прежде, чем обычные дети, его сверстники, успели хотя бы увидеть пистолет. А ещё он был скрытым гомосексуалистом.

Да Винчи начал вести дневники с самых ранних лет. Он кодировал их, но его соавтор, Дэн Браун, позже перевёл его записи на обычный язык. Из дневников да Винчи, сохранённых Флорентийскими Ночными Офицерами – существовавшей тогда организацией по борьбе с содомией , – мы выяснили, что да Винчи нравилось быть в окружении мальчиков-подростков и что ему «нравились помоложе». Он также стал веганом , решив, что дающее молоко вымя равноценно женским грудям, которые он, конечно же, презирал. Но довольно о его сексуальных предпочтениях.

За свою жизнь да Винчи изобрёл всё, что когда-либо использовалось на войне, включая вертолёт, дельтаплан, танк, пулемёт, кассетную бомбу, робота и подводную лодку. Позже он изобрёл однопролётный мост, видеоигру «Halo» и открывающиеся в обе стороны ворота.

Гуманисты эпохи Возрождения не видели разницы между наукой и искусством, поэтому да Винчи не ограничивал свой блестящий ум только лишь изобретательством6 . Кроме того, он нарисовал такие известные шедевры, как «Поклонение волхвов», «Мона Лиза» и «Тайная вечеря». Он изучал анатомию, придумывал фестивали, занимался скульптурой и писал музыку. Он даже умудрился сделать так, чтобы его дерьмо не воняло. Короче, он был крут.

(Мы не будем рассматривать проблемы взаимоотношений между да Винчи и Католической церковью, поскольку все и так уже читали «Код да Винчи» .)

Поделом ему

Родившись в 1548 году под первоначальным именем Филиппо, в 1565 году Джордано Бруно взял себе новое имя, когда стал монахом-доминиканцем в монастыре святого Доминика близ Неаполя. Со временем его рукоположили в священники, что несколько иронично, учитывая то, что Церковь с ним в итоге сделала. Но об этом позже.

Вызывая неприязнь у всех, кому бы он ни попался на пути, Бруно пристрастился к чтению книг. Он читал Платона, Коперника, Фому Аквинского, Ибн Рушда, Дунса Скота, Марсилио Фичино, Николая Кузанского, Ника Хорнби и Айзека Азимова. Всем известно, что те, кто читают книги, нередко развивают разного рода странные идеи, а история показывает, что это особенно справедливо в отношении людей из старых времён. Очень большое влияние на Бруно оказало чтение книг Коперника и Платона – настолько большое, что он говорил о них без остановки. В 1576 году инквизиция добавила Бруно в свой список десяти наиболее разыскиваемых преступников.

Он сбежал в Женеву, но это был не последний визит инквизиции. На короткий период Бруно присоединился к кальвинистам, но ему не хотелось соблюдать их строгий запрет на улыбки. В 1579 году он отправился во французскую Тулузу, где какое-то время пользовался защитой влиятельных французских покровителей. Именно в этот период он закончил большую часть своих трудов, включая «De l’infinito universo e mondi», в котором утверждал, что звёзды ничем не отличаются от нашего Солнца, что Вселенная бесконечна, и что все вселенные населены разумными существами. Это сделало Бруно самым первым фанатиком, помешанным на научной фантастике.

Будучи ещё во Франции, Бруно получил известность благодаря своей феноменальной памяти. Хотя способность надолго запоминать информацию могла быть прямым следствием его склонности к усиленному чтению, ему в этот период действительно стоило бы отложить в сторону книги и предаться, как и остальным французам, бесстрастной скуке. Бруно же вместо этого решил поехать в Англию.

В 1583 году Бруно пытался получить должность в Оксфорде, но местные считали его всезнайкой, и его кандидатура была отклонена. После нескольких ходатайств о возможности преподавания в нескольких школах Англии он на своём горьком опыте познал смысл пословицы «Есть лишь один шанс произвести хорошее первое впечатление».

Считается, что следующие несколько лет Бруно шпионил за католиками в Англии. Выдавая себя за католического священника, он якобы исповедовал католиков, а потом передавал эти исповеди начальникам английской разведки, которые следили за тем, чтобы католиков казнили в соответствии с законами того времени, допускающими гонения. Даже если Бруно и не был еретиком, к этому времени он однозначно доказал, что является тем ещё подонком – и по праву заслуживает, чтобы его хорошенько поджарили.

В 1585 году Бруно вернулся в Париж. Через год он вывел из себя парижан, а потому уехал в Германию, где о его репутации ещё не были наслышаны. В 1588 году Бруно был на пути в Прагу, и уже становилось ясным, что Бруно бежит из каждой страны.

Столкнувшись с необходимостью выбора между бегством в Сибирь и возвращением в Италию, Бруно в 1591 году по глупости согласился временно занять должность преподавателя в Падуе. К несчастью для него, должность профессора, на которую он претендовал, занял Галилео Галилей. Поэтому он отправился в Венецию, где в последний раз довёл до бешенства одного человека, который затем донёс на него в инквизицию.

Бруно был арестован 22 мая 1592 года. Прошло шесть лет, прежде чем он предстал перед судом в Риме, и когда инквизитор, кардинал Роберт Беллармин, спросил его, придерживается ли по-прежнему тот своих убеждений, Бруно ответил: «Не правда ли, у папы забавная шляпа?» (во всяком случае, так считается).

И вот 17 февраля 1600 года гвоздь прошёл сквозь его язык, Бруно был привязан к столбу и сожжён как еретик. Вот бы только он держал рот на замке. Хороший урок, уж точно.

«Чудной поварёнок» от эволюции
В июне 1837 года, более чем за двадцать лет до того, как Чарльз Дарвин опубликовал свой знаменитый, хотя и далёкий от совершенства труд о естественном отборе «Происхождение видов», этот молодой биолог на собственные средства издал менее известную работу, ставшую его первой попыткой согласовать между собой свои научные и религиозные убеждения. Книга эта называлась «Происхождение соуса для спагетти».

Ранние годы
Детство Дарвина прошло в английском городе Шрусбери. Он был пятым ребёнком, появившимся на свет, из шести, и, по-видимому, немного запаздывал в развитии. Его отец, Роберт Дарвин, был преуспевающим врачом, а мать, Сюзанна Дарвин, как говорят, творила чудеса на кухне. На протяжении всей жизни Дарвина это раздвоение в семье разрывало на части саму ткань его существа, поскольку довлеющая над ним необходимость добиться успехов в естественных науках сталкивалась в нём с более домашним стремлением преобразить английские кулинарные традиции – миссия, с которой он так и не справится.

В 1825 году Дарвин поступил в Эдинбургский университет, и его сразу же поразило, что среди курсов, предлагавшихся университетом, не было поваренных искусств. Обманом вовлечённый своим отцом в изучение медицины, удручённый молодой Дарвин нашёл для себя утешение: он готовил себе в пансионе роскошные блюда. На втором курсе он вступил в несколько студенческих сообществ натуралистов, получив на время возможность исследовать побережье залива Ферт-оф-Форт и собирать ракообразных для различных кулинарных чудес, таких, например, как лингвини с соусом из моллюсков или пенне с полосатыми мидиями. Тогда мало кто из его сокурсников подозревал, что этот «чудной поварёнок» однажды использует свой опыт как трамплин для одной из величайших революций в современной западной мысли.

Учась в Эдинбурге, Дарвин опубликовал свою первую научную работу. Она была представлена Плинианскому Обществу, и в ней объяснялось, что чёрные споры, обнаруженные в раковинах устриц, были яйцами обыкновенной скатовой пиявки. Дарвин сделал проницательный вывод о том, что эти споры были оставлены Летающим Макаронным Монстром как знак того, что даже самые неразвитые из божьих тварей могут объединяться ради общего дела. Он был громко осмеян членами общества, и вскоре после этого его отец договорился о том, чтобы перевести его из Эдинбурга в Кембридж.

Когда он приехал в Кембридж, отец Дарвина пригрозил, что отберёт у молодого Чарльза дуршлаг и другие кухонные принадлежности, если тот не приложит усилия и не посвятит себя всецело изучению медицины. Но юный сын был твёрдо уверен в том, что продолжит воплощать свою мечту о непревзойдённом кулинарном мастерстве. Когда в конце концов он пригрозил отцу покинуть семью и уехать во Францию, два Дарвина устроили тайную встречу в церкви Сен-Сюльпис в Париже, где было решено, что юный Дарвин продолжит своё обучение как теолог. Это казалось разумным компромиссом, потому что священники неплохо зарабатывали и потому что большинство английских натуралистов были священниками. Широко распространено мнение, что Чарльз сказал тогда отцу: «Если мне не позволено исследовать чудеса божественной кулинарии, то позволь мне хотя бы исследовать чудеса Его творения».

Чарльз Дарвин поступил в Кембридж, но учился в лучшем случае на три с минусом. Летом, после первого же года в Кембридже, ему было так стыдно за свои слабые результаты, что он искал любой повод, чтобы не ехать домой во время каникул. Он перечитал гору рекламных брошюр и в конце концов решил отправиться в средиземноморский гастрономический круиз, где ему была обещана возможность исследовать и продегустировать разнообразные блюда кухонь Греции и южной Италии. Но это было злосчастное плавание.

Дарвин страдал от пищевого отравления и морской болезни и в конечном итоге вернулся домой раньше. Существует лишь одна запись о тех досадных днях в плохо написанной и неопубликованной работе, которую он назвал «Путешествие Фрикадельки».

Путешествие вокруг света на корабле «Бигль»

«Путешествие Фрикадельки» почти доконало Дарвина. Он с трудом домучил последний год обучения и после окончания университета поступил так, как поступил бы любой человек, вооружённый дипломом Кембриджа: взял пятилетний отпуск на Галапагосские острова. Страдая от нервного истощения – и потеряв всякую веру в человечество, – Дарвин был теперь в полной решимости познакомиться с как можно большим количеством животных, населяющих Землю.

Именно на борту Судна Её Величества «Бигль» его жизнь начала меняться. В ужасный шторм у берегов Огненной Земли все поваренные книги Дарвина смыло за борт; измученный и страдающий от тяжёлой кожной сыпи молодой Чарльз поднял книгу, которая направит его жизнь на новый курс. Это была книга Чарльза Лайеля под названием «Принципы геологии», в которой утверждалось, что геологические образования являются результатом постепенных процессов, происходящих на протяжении миллионов лет. В голове Дарвина что-то щёлкнуло, и в этот момент истины он понял, что при медленном приготовлении соус будет экспоненциально более вкусным, чем если его просто выпарить из банки – мысль, прежде не приходившая в голову англичанину. Из осознания этой идеи он почерпнул и некоторые иные мысли, связанные с эволюцией, но более всего он был взволнован откровением о соусе. Через несколько дней повар «Бигля» был выброшен за борт, а Чарльз Дарвин взял корабельную кухню на себя.

Южная Америка изобиловала мидиями, и Дарвин расцвёл. 2 октября 1836 года он вернулся в Англию, получив некоторую известность благодаря тому, что открыл окаменелости, вьюрков, черепах, пересмешников и современную кухню. Его книга «Путешествие вокруг света на корабле Бигль» стала хитом, и весь Лондон приглашал его на званые обеды, где он готовил и говорил на протяжении многих вечеров.

Часть выручки от продажи книги «Путешествие вокруг света на корабле «Бигль» пошла на собственно публикацию книги «Происхождение соуса для спагетти», в которой он выдвинул свою теорию соуса медленного приготовления и безупречно сваренной лапши как божественного воплощения Летающего Макаронного Монстра. К сожалению, эта книга никогда не пользовалась интересом.

Тем не менее Дарвин продолжил свою ежедневную работу, которая состояла главным образом в том, чтобы записывать всё, что бы он ни замечал. В связи с этим, а также с тем, что его зачаровывало структурное сходством между дождевыми червями и различными видами пасты, он начал изучать червей. Вполне возможно, что это был именно тот момент, когда помешательство Чарльза Дарвина, наконец, перешло в развитую стадию. Однако всей правды мы никогда не узнаем, поскольку Томас Хаксли, у которого развилось болезненное неравнодушие к объёму и длине бороды Дарвина, взялся всюду таскаться за Дарвином, пытаясь защищать его лишённый смысла бред о червях.

Именно Хаксли убедил Дарвина прекратить утверждать, что люди произошли от червей или, если привести часто цитируемое выражение, приписываемое Дарвину, «по образу Его». Хаксли уговорил своего друга вместо этого утверждать, что генеалогические линии идут от обезьян, у которых, как он заметил, действительно были щупальца, и которые удивительно походят на некоторых людей, в том числе и на Дарвина, получившего известность как «Человек-обезьяна».

Как только Дарвин осуществил этот логический скачок от червей к обезьянам, его теорией по-настоящему заинтересовались. Его приглашали на множество официальных научных собраний, где он превозносился гениями, академиками, и даже учёными с философами. Почему, так до сих пор никто и не знает.

Конец его жизни

В 1842 году, испытывая стеснение от своей славы и смертельное разочарование из-за неспособности реализовать мечту всей своей жизни – стать профессиональным шеф-поваром – Дарвин удалился в Даун Хауз в лондонском округе Бромли для того, чтобы, как он выразился, «написать эту чёртову заумную книгу».

«Происхождение видов» он опубликовал в 1859 году. Книга была в основном о червях и животных, с которыми он подружился во время отдыха на Галапагосах, что сделало её совершенно непригодной для чтения. Позже он написал книгу «Угощения для человека», которую Хаксли тайком от Дарвина переименовал в «Происхождение человека».

Чарльз Дарвин умер в Дауне, Кент, Англия, 19 апреля 1882 года, в нищете и почти всеми забытым. Длина его бороды на тот момент составляла порядка восьми футов.

25 мая 1925 года Джон Т. Скоупс обвинялся в нарушении Акта Батлера, принятого в штате Теннесси, согласно которому в школах штата Теннесси запрещалось преподавать теорию эволюции. Скоупса в итоге признали виновным и ему был предоставлен выбор: либо выплатить штраф в размере 100 долларов, либо быть побитым гнилой рыбой и сгореть на костре, будучи привязанным к столбу. После длительных раздумий он предпочёл выплатить штраф.

Позже Скоупс признался журналисту Уильяму К. Хатчинсону, что он вообще никогда не преподавал теорию эволюции, предпочитая вместо этого совсем пропускать данный урок. По сути, его самая известная цитата – это клинтонианское «Я не нарушал закон». Но если Скоупс не преподавал теорию эволюции, как же в таком случае этот суд мог состояться?

Как и всегда, за этим стоял Американский союз защиты гражданских свобод.

Выяснилось, что юристы Американского союза защиты гражданских свобод предложили профинансировать проверку конституционности Акта Батлера. Скоупс стал их невольной обезьяной, а в Теннесси хлынули сотни юристов. Команда защиты состояла из Клэренса Дэрроу, Дадли Филда Мэлоуна, Джона Нила, Артура Гарфилда Хейза, Фрэнка МакЭлви и других. На стороне обвинения выступали Том Стюарт, Герберт Хикс, Уоллес Хаггард, Бен и Дж. Гордон МакКензи, Уильям Дженнингс Брайан и Уильям Дженнингс Брайан-младший. Ещё до начала процесса Американский союз защиты гражданских свобод выполнил свою задачу, привлеча максимально возможное число юристов, но настоящая трагедия Обезьяньего процесса над Скоупсом состоит не в том, что он содействовал распространению учения об эволюции, а в том, что он являлся ранней моделью нашего высокосудебного общества.

Когда судебные разбирательства завершились, Скоупс поступил в Чикагский Университет, где получил учёную степень по геологии. Затем он работал в нефтяной промышленности, где в 1932 году познакомился с молодым нефтяным руководителем по имени Дик Чейни, который признался Скоупсу, что он «однажды захватит мир».

Проходившая под кодовым именем «6LL3», эта овца была первым млекопитающим, клонированным из клетки взрослого животного. Произведённая на свет в Рослинском институте в Шотландии, «6LL3», или «Долли»2 0 , как её назвали скотоводы, которые помогли ей родиться, была клонирована с использованием техники пересадки ядер соматических клеток. Получив клетку из молочной железы взрослой особи овцы, учёные поместили эту клетку в яйцеклетку, из которой предварительно удалили ядро, и стали ждать, пока обе клетки не сольются. В итоге из слившихся клеток развился эмбрион, и 5 июля 1996 года родилась «Долли».

«Эта овца трахала всё, что шевелится, – сказал Симус МакКракен, ведущий исследователь. – Других овец. Скотоводов. Даже собакупастуха. Она была ненасытной».

Учёные подозревают, что либидо Долли было таким, поскольку она чувствовала, что прожила на этом свете довольно долго. И действительно, она страдала от укороченных теломеров в её клетках, которые унаследовать она могла лишь от своих «родителей». Поскольку матери Долли было шесть лет от роду, когда у неё брали генетический материал, то, пользуясь терминологией генетики, учёные делают предположение, что Долли при рождении было шесть лет. К пяти годам у неё развился артрит, к шести – болезнь лёгких, а тяжёлая форма гонореи была с ней почти всю дорогу. Жестокие факты для Долли.

#история #религия #пастафарианство #пираты #евангелие #еретик