Почему «Дневник Бриджит Джонс» стал культовым романом

Осознавая все риски подвергнуться яростному закидыванию тапками со стороны ДТФ-комьюнити, я все-таки напишу обзор на эту культовую книгу про кризис среднего возраста, конфликт отцов и детей (точнее матерей и дочерей) и понятную многим 25+ проблему тикающих часиков.

Начну издалека. Будучи крайне снобистким подростком-«нетакусей» я лет до 23 наверное лет читала исключительно интеллектуальную прозу, начиная с Льва Николаевича и Федора Михайловича и заканчивая постмодернистскими вещами Германна Гессе, Филиппа Рота, Генри Миллера, Джойса, Умберто Эко и т.д.. Поэтому многие книги, которыми зачитывались подростки и молодые люди моего возраста вроде Гарри Поттера, романов Стивена Кинга, Бредбери, Пратчетта пролетели мимо меня. И наверстывать это все всерьез я начала только после 25 лет. Так что да, если большинство людей с возрастом приходят к серьезной литературе, то я, радостно деградируя, иду навстречу им к Дарье Донцовой (надеюсь, это шутка).

Фильм «Дневник Бриджит Джонс» я увидела еще лет в 13. Тогда он мне, уже тогда снобу-нетакусе, показался одноразовой комедией, не представляющей культурной и интеллектуальной ценности. Поэтому и книгу я тоже игнорировала.

Сейчас, «земную жизнь пройдя до половины», я считаю, что книга «Дневник Бриджит Джонс» — это постмодернистский и феминистский роман, основанный на деконструкции традиционного сказочного сюжета о принцессе, мечтающей о «настоящем принце».

На мой взгляд человека, который судит о западной европейской культуре по сериалам и реддиту, для их аудитории книга (написанная в 80-х) довольно сильно устарела, но при этом для Восточной Европы она остается по-прежнему актуальной и понятной. На Западе уже выросло поколение женщин, которые знают, что замужество не главная цель всей жизни и не мерило социального успеха. Поколение российских миллениалов, как правило, узнают о феминизме из Твиттера или приходят к этому пониманию на кресле у психотерапевта.

Роман «Дневник Бриджит Джонс» про поколение женщин, которых с детства учили быть «принцессами». Быть принцессой значит соответствовать большому списку требований, регламентирующих все стороны жизни, начиная от того, сколько принцессе нужно весить и заканчивая тем, во сколько надо выйти замуж и родить первого ребенка. В начале книги Бриджит пишет в дневнике планы на следующий год, реализация которых поможет ей, как она думает, стать «настоящей принцессой» и удачно выйти замуж.

Каждая глава книги начинается со скрупулезного подсчета калорий, выпитого алкоголя и выкуренных сигарет, что показывает нам, как далека Бриджит от идеала.

В одной из глав ей удается похудеть, практически полностью отказаться от алкоголя и сигарет. Она крайне горда и довольна собой, но все ее друзья и даже любовник говорят ей, что она выглядит хуже, чем обычно, и что веселая, с хорошим аппетитом и вредными привычками Бриджит нравится им гораздо больше идеала.

Парадоксально и то, что Бриджит, максимально далекая от образа конвенционной «принцессы», пользуется огромным успехом у мужчин. Буквально каждый мужчина, упоминаемый в книге, заигрывает или флиртует с ней, а то и вовсе признается в любви.

В ходе развития сюжета Бриджит понимает, что чтобы быть счастливой ей совсем необязательно быть идеальной. Она понимает, что установки, которые закладывались в нее с детства, ложные.

Кстати, кто же закладывал в нее все эти установки? Мужчины и коварный патриархат?

Как бы не так! Ее собственная мать.

Мать Бриджит — одна из ключевых второстепенных фигур в романе. Она живое воплощение идеала Бриджит. Всегда элегантная с безупречным внешним видом и манерами, мать постоянно критикует Бриджит и говорит о том, что «если она продолжит», то никогда не выйдет замуж. Она же указывает Бриджит на «настоящего принца» Марка Дарси и с первых страниц пытается свести их вместе.

Фигура матери для Бриджит — это живой упрек ее образу жизни, внешнему виду, лишнему весу и всей неидеальной сущности дочери.

И все же идеальная мать Бриджит, конвенционно привлекательная, с безупречными манерами женщина, удачно вышедшая замуж, оказывается, так и не обрела счастье. Она говорит, что выйдя замуж за папу Бриджит всю жизнь посвятила только ему и не реализовалась сама, о чем сейчас сильно сожалеет. И решает наверстать упущенное. Она бросает отца Бриджит, устраивается работать на телевидение, находит любовника, ввязывается в авантюру, чуть не попадает в тюрьму — в общем пьет жизнь большими глотками.

Оказывается, быть настоящей принцессой и выйти замуж за принца недостаточно для счастья. Более того, это не гарантирует счастье вообще. Всю жизнь посвятив себя замужеству и соответствию высоким стандартам, можно очутиться у разбитого корыта и понять, что прожил жизнь впустую.

Несмотря на то, что в книге деконструируется установка «будешь принцессой (ака будешь соответствовать требованиям общества) — выйдешь замуж за принца и станешь счастливой», в конце концов в неидеальную Бриджит влюбляется Марк Дарси и «живут они долго и счастливо». Что как будто низводит весь феминистский дискурс на «нет» и делает ключевой идеей книги мысль о том, что даже у дурнушки есть шанс выйти замуж за принца.

К слову в фильме, внутренняя рефлексия Бриджит, ее тернистый путь к идеалу, разочарование в нем и самопринятие вычеркнуты из сюжета и в итоге из в общем-то очень жизненной истории о том, как навязанные установки и недостижимые идеалы разбиваются о лодку реальности и человек принимает себя со всеми своими недостатками, остается хоть и очень забавная, но заурядная мелодрама про Золушку.

Не буду советовать перечитывать книгу или пересматривать фильм, но скажу очевидную мысль – неслучайно культовые вещи становятся культовыми. И «Дневник Бриджит Джонс» одна из таких вещей.