Иссин сделал себе сэппуку?

После просмотра Сёгуна решил поиграть в Sekiro, любимую фромовскую игру и обнаружил нечто интересное, на что раньше не обращал внимание.

Каким образом он сумел сделать сэппуку и при это остался жив? На обычную резаную рану это не похоже, даже если предположить что в бесчисленных битвах у него могли остаться шрамы, как например на левом глазу, характер самого ранения явно намекает на то, что сделано было церемониальное самоубийство. Иссин, вне всяких сомнений, будучи сильным воином мог пережить такую рану (все таки не будем забывать художественные условности), но не с проста в игре, создатели которой уделяют огромное внимание к деталям, нам это показали.

Возвращаясь к истории происхождения самого термина сэппуку, 切腹, букв. "разрезание живота"), также называемое харакири (腹切り, букв. "разрезание живота"), является формой японского ритуального самоубийства путем выпотрошения. Первоначально оно было зарезервировано для самураев в их кодексе чести, но также практиковалось другими японцами в эпоху Сева.

Согласно самурайскому обычаю, сэппуку, или ритуальное самоубийство, совершалось самураями добровольно, чтобы умереть с честью, а не попасть в руки врагов (и, скорее всего, быть подвергнутым пыткам), как форма высшей меры наказания для самураев, совершивших серьезные преступления, или как наказание за то, что они опозорили себя.

Самой распространенной формой харакири для мужчин было разрезание живота с последующим вытягиванием шеи, чтобы помощник мог перерезать спинной мозг. В обязанности помощника входило обезглавливание самурая одним ударом; в противном случае это навлекло бы большой позор на помощника и его семью. Тем, кто не принадлежал к касте самураев, никогда не приказывали совершить харакири. Самураи, как правило, могли совершить этот акт только с разрешения.
У сэппуку бывают разные формы исполнения, разрез сеппуку делается начиная с середины живота и продвигаясь вниз/вертикально, затем поперёк/горизонтально кишечника, начиная ближе к пупку. Это обеспечит обширную перфорацию кишечника. Вот почему обычно присутствовал мастер-фехтовальщик, готовый обезглавить человека после завершения ритуала.

Исходя из всего этого можно сделать вывод что Иссин не прибегал к помощи кайшаку (человек, назначенный для обезглавливания совершившего сэппуку), сделал он это добровольно и по своему усмотрению. Вопрос заключается в том что могло привести его к такому решению, учитывая что вся его жизнь прошла в битвах, то логичнее всего предположить, что поводом для позора стало поражение, но кто мог нанести его человеку обладавшему такой силой?

На самом деле вариантов не так уж и много, первым кандидатом напрашивается Томоэ «девушка из облаков», связанная клятвой бессмертия

Сам Иссин говорит что никогда не был близок так близок к смерти как с ней, что дает намек на то, кто вышел победителем из этого сражения.

Из других возможных противников можно отметить сражение Иссина лишь с резчиком, который стал превращаться в суру, но тут все предельно понятно, да и само сражение, скорее можно назвать спасением, так как ценой своей левой руки, резчик на время сумел вернуть контроль над своим телом и Иссин его пощадил.
Сражения с другими военачальниками в расчет брать не будем, поскольку в игре о них мало упоминается, а учитывая что в молодости Иссину равных среди обычных воинов было немного, то и говорить о них не зачем.

Самым не понятным является то, что воскрешенный Иссин Асина уже был с шрамом от сэппуку. В игре он поддерживает главного героя в его стремлении спасти Куро от проклятия крови дракона. Бессмертие его не интересует, т.к. по словам Эммы он давно серьезно болен и ближе к концу игры мы находим его мертвое тело. Это говорит о том, что он либо сознательно отказался от бессмертия, не только того, которым мог наделить его Куро, но также и от вод молодости. А возможно болезнь его была как то связана с тем что он пережил сэппуку?

Ближе к концу игры мы понимаем, что бессмертием он не обладал, а будучи самураем, для которого честь превыше всего, сэппуку является не поводом для трусливого побега от действительности, а ритуалом, который эту самую честь сохраняет. Он не мог не убедиться, что то, что он делает является наиболее эффективным решением. Но каким образом он выжил?

На все это точного ответа нет, есть лишь спгс и различные домыслы. Есть некоторые вопросы по черному клинку бессмертных.

Возможно Иссина уже воскрешали при помощи второго меча бессмертных, но если это так, почему он состарился и последние годы умирал от тяжелой болезни? Возможно он лично передал меч Геничиро, как символ власти над кланом, когда отошел от дел, и в следствии злоупотребления такой силой Геничиро, платил за это Иссин своим здоровьем и жизненной силой. Возможно болезнь Иссина была нечто вроде драконьего поветрия, которое в конце концов его и сгубила, но при использовании черным клинком бессмертных он вернулся в ту форму, когда на нем впервые был применен ритуал воскрешения?

Появляется слишком много "если", и надумывать что то, то можно нафантазировать на 2 часть игры, используя пробелы в этой истории.
И все таки радует, что спустя столько лет что-нибудь да найдется, какая-нибудь мелочь, которая заставит иначе взглянуть на эту историю, или рассмотреть ее под другими углами. Досадно лишь то, что продолжения или дополнения мы уже не увидим.