Разбор фильма 2022 года "Мария. Спасти Москву". Часть первая. Фродо Петрова и Братство Иконы

Фильм режиссера Веры Сторожевой «Мария. Спасти Москву» в художественной форме пересказывает один из религиозных мифов о Великой Отечественной войне. В принципе, таких мифов существует несколько: какие-то просто не имеют никаких доказательств, другие опираются только на устные и ничем не подтвержденные свидетельства.

Один из мифов гласит, что осенью 1941 года к блаженной Матроне тайно приезжал сам «отец народов», Иосиф Сталин. О жизни Матроны известно прежде всего из книги «Сказание о житии блаженной старицы Матроны», написанной Зинаидой Ждановой, вместе с матерью проживавшей семь лет в одной комнате с Матроной в Староконюшенном переулке и наблюдавшей за духовной деятельностью Матроны. Книга была издана массовым тиражом в 1993 году Ново-Голутвинским женским монастырём и содержит необычные и богословски искажённые сведения.

Помимо того, в книге Зинаиды Ждановой приведена история, в которой описывается приезд к Матроне Московской за советом руководителя СССР И. В. Сталина после появления угрозы взятия немцами Москвы. Согласно книге, Матрона сказала ему: «Русский народ победит, победа будет за тобой. Из начальства один ты не выедешь из Москвы». Эта встреча изображена на так называемой иконе «Матрона и Сталин». Этот рассказ не соответствует каноническому житию святой Матроны да и доказательств, подтверждающих эту встречу нет. Историк И. Курляндский, специализирующийся на жизни И. В. Сталина, считает данную историю выдуманной, как не имеющую никаких доказательств. Более того, в житии святой Матроны описываются многократные гонения, устроенные против неё советской властью. Несмотря на гонения, Матроне всякий раз удавалось избежать ареста. Зинаида Жданова была осуждена как участница антисоветской церковно-монархической группы. Книга Зинаиды Ждановой была впоследствии изъята из продажи в Покровском монастыре.

Аналогично и с чудотворной иконой, которая якобы спасла Москву в конце 1941 года: впервые эта история (тоже со ссылкой на устные свидетельства) появилась в печати в 1990-х годах. Документально она не подтверждается ничем, историки считают её выдумкой. К тому же в разных версиях называются разные образы, с которыми совершался этот облет: среди них, например, Тихвинская, Казанская, Владимирская иконы Божьей матери.

Что же касается иконы Тихвинской божьей матери, о которой и говорится кстати в фильме, то до 1941 года икона находилась в Тихвинском музее. Во время оккупации Тихвина в ноябре 1941 года икона была вынесена немцами из собора и отправлена во Псков, где передана Псковской духовной миссии. Немецкие власти использовали работу миссии для своих пропагандистских целей. Пропаганда активно велась через издаваемые миссией на русском языке газеты и журналы. Священникам предписывалось выявлять неблагонадёжных лиц, враждебно настроенных против немецкой армии и немецких властей, а также партизан и тех, кто им сочувствует. В их обязанность входил и сбор сведений об урожайности того или иного района, количестве зерна, овощей, скота: тыловые подразделения вермахта хотели знать больше о возможностях русского населения увеличить поставки продовольствия для их нужд.

22 июня было объявлено немцами праздником, и поэтому по всем храмам миссии отмечался «День освобождения русского народа», служились молебны о победе Германии. В июне 1942 года вышло распоряжение миссии, в котором говорилось:

…В ночь с 21 на 22 сего месяца исполняется год той освободительной борьбы, которую ведёт победоносная германская армия с большевизмом во имя спасения человечества от сатанинской власти поработителей и насильников. Христианский долг требует от нас искреннего сознания всей важности необходимости продолжающейся освободительной борьбы, а также соответствующего серьёзного отношения и к великой дате современной истории, ознаменовавшей собой начало этой борьбы. В связи с этим, предписываем всему духовенству 21 сего июня после божественной литургии и произнесения соответствующего слова совершить молебствование о даровании Господом сил и крепости Германской армии и её вождю Адольфу Гитлеру для окончательной победы над проклятым жидо-большевизмом.

Дни «освобождения от большевизма» немцами других городов тоже отмечались как праздничные: так, 9 августа 1942 года во Пскове состоялся крестный ход в честь годовщины освобождения города от большевизма.

В августе 1942 года все священники оккупированных районов Северо-Запада РСФСР получили секретный циркуляр от миссии, подписанный протоиереем Кириллом Зайцем. В нём давались следующие задания: Выявлять партизан и лиц, связанных с ними. Среди прихожан выявлять всех тех, кто настроен против немцев и высказывает недовольство немецкими порядками. Выявлять всех, которые отправляют службы, не имея посвящения в сан, то есть священников-самозванцев. Выявлять в своём приходе всех лиц, кто ранее был репрессирован советской властью. Замечу что не все священники выполняли распоряжения Православной миссии по содействию оккупантам. Так, священник села Рождествено Пушкинского района Ленинградской области Георгий Свиридов тайком помогал заключённым немецкого концлагеря, а священник деревни Хохлово Порховского района Федор Пузанов сотрудничал с партизанами, а после того как немцы сожгли приход, ушёл в отряд.

С середины 1942 года миссия стала издавать ежемесячный журнал «Православный христианин. Издание православной миссии в освобождённых областях России». Все номера этого журнала предварительно проходили цензуру со стороны немецких пропагандистских служб, и если в них было «слишком много православия и слишком мало антибольшевистских материалов», их выпуск не разрешался.

В Псковской миссии икона находилась два года, где её как важнейшую ценность еженедельно по воскресеньям выдавали в Троицкий кафедральный собор для богослужений. Потом икона попала весной 1944 года в Ригу, Лиепаю, Яблонец-над-Нисоу, американскую зону оккупации Германии.

В результате долгих странствий в 1950 году икона была перевезена в Свято-Троицкий собор в Чикаго, где настоятелем и хранителем иконы сначала был архиепископ Рижский Иоанн (Гарклавс), а затем его приёмный сын протоиерей Сергий (Гарклавс), всю свою жизнь посвятивший сохранению иконы. Согласно завещанию архиепископа Иоанна, возвращение иконы в Россию должно было состояться лишь тогда, когда Тихвинская обитель возродится. В 1995 году монастырь был передан Церкви, Успенский собор восстановлен и освящён. В 2004 году икона была торжественно возвращена на её историческое место в Тихвинский Богородичный Успенский монастырь. Вот такая вот история. Ну а мы переходим к самому разбору фильма, который начинается с логотипов компаний поспособствовавшим появлению вот этого чуда, а именно Министерство Культуры Российской Федерации и Российскому Военному Историческому обществу, что уже значит что нас ждет еще то гуано.

Итак в начале фильма, девушка по имени Маша, несколько минут бродит по зимней Москве, где наблюдает некоторые приготовления к обороне на случай если немцы все-таки к самой Москве прорвутся, вот идет народное ополчение, вот у военкомата стоит кучка людей, вот по улице протащили аэростат. Далее Маша заходит в какой то дом, где на лестничной площадке стоит большая очередь из одних женщин, которые пришли на прием к Матроне Московской. Маша заходит в квартиру без очереди, в поликлинике эту Машу за такое с потрохами съели бы и не подавились бы.

Заходит одна женщина на прием и спрашивает Матрону насчёт мужа, та ей говорит, сегодня он еще жив, ну а что бы и в дальнейшем жив оставался молится дескать надо. Во оно че Михалыч, оказывается все те люди что за все время войны погибли, погибли только потому что за них молится было некому. Чем то такое «предсказание» от Матроны «Битвой Экстрасенсов» попахивает, а так же Кашпировским и Чумаком.

Следующей к Матроне, уже заходит Маша, и спрашивает что будет с Москвой, сдадут город врагу или нет. Матрона на это ей отвечает, как Маша верит то и будет. На это девушка Маша, дерзко отвечает ,Матроне которая за ширмочкой сидит, что она в бога не верует и молится не собирается.

Ну ясновидящую это не смущает и она вываливает на девушку кучу информации, дескать видит она, не за советом ты пришла, а ещё любишь ты мужчину, ну а он тебя нет, но будет у тебя от него ребёнок, да и вообще скоро ты уедешь из Москвы. Обалдев от такого потока информации, Маша собирается уже уходить, но услышав что она из Москвы уедет останавливается.

Матрона говорит, чтобы Маша к ней подошла и дала ей свои руки и дальше начинает говорить, дескать на тебе очень много плохого, будет еще больше, но то что будет все проститься и целует Маше руки. Маша в шоке спотыкаясь убегает.

Ну а дальше оказывается, что Маша работает в НКВД и к Матронек пошла по приказу начальства, а теперь докладывает майору государственной безопасности, что Матрона занимается религиозной пропагандой, сидит за сидит за ширмой, прячет лицо, призывает всех молится, да и вообще занимается религиозной пропагандой.

Ну а заодно Маши закладывает квартирную хозяйку которая Матроне жилье сдает, дескать она сама точно из попов, вон целую молельню у себя устроила. Начальник Машу за выполнение задания поблагодарил, только вот взял и спутал фамилию своей же сотрудницы, назвав Петрову-Ивановой.

Выходит значит Петрова из управления в зимней шапке, (в то время как остальные сотрудники НКВД все еще зимой ходят в летних фуражках), встречает своего старого знакомого, который просит чтобы Маша зашла к его жене и передала чтобы та мужа не дожидалась и ехала бы к тетке в Куйбышев.

Хотя Маша и расстроилась что Паша уже оказывается женат, но все же едет к его жене и послание в сильном раздражении передает. Жена Паши тут же в слезы, да как она с грудным то ребенком из Москвы уедет, она и так ребенка таскать надорвалась, а тут еще и чемоданы на себе тащи.

Но так как проблемы индейцев шерифов не волнуют, то Маша сухо раскланивается и уходит. Наступает ночь, в городе объявляется воздушная тревога, включаются прожектора а зенитчики готовятся к отражению воздушной атаки. Гражданское население спешит занять места в бомбоубежищах, одна Маша прет по улице против течения и заходит в общежитие НКВД.

Пока компьютерная графика в виде самолетиков совершает налет на Москву, Маша грустная в комнате сидит и слышит шум в соседней комнате, глядь а там два кандидата на премию Дарвина залезли в окно чтобы ограбить общежитие для сотрудников НКВД.

Маша с предельной жестокостью убивает двух мародеров из пистолета, (ну туда им и дорога, дебилов не жалко), после чего вызывает коменданта, демонстрирует ей два холодных трупа, говорит что бы та вызывала милицию и спокойно закуривает. Женщина комендант начинает креститься и молится, на что Маша ей говорит, может мы еще тут над мародерами заупокойную споем, да еще к лику святых их потом причислим.

Ну судя потому как в итоге Мария Московская была признана святой, очень похоже что именно по такому принципу в РПЦ и работают, да к тому же неплохо так на имени Матроны Московской еще и зарабатывают.

Матрону Московскую, очень активно рекламируют по некоторым каналам ТВ, вернее рекламируют различные крестики, иконки и проч. с её изображением «всего за 990 рублей»... Вы понимаете какое это лицемерие - помощь от «святой» «всего за 990 рублей»!!! То есть купите - и за Вас Господу шепнут нужное словечко (по блату). Чистая предпринимательская бытовуха и индульгенция, а по сути, очень выгодное прибыльное дельце.

Кто то может скажет что я дескать оскорбляю чувства верующих своей статьей. Ничуть, я к верующим в целом отношусь нормально, верить вы можете хоть в Бога, хоть в Аллаха, хоть в Будду, только вот то чем занимается коммерческая структура РПЦ, граничит в основном со средневековым мракобесием с мощами святых и с индульгенциями, которые за деньги продают. Ну ладно, возвращаемся к фильму.

Ночь. Кремль. Сталин с трубкой в зубах в тревоге ходит по кабинету. Сидящий за столом Берия, докладывает Сталину что за последнее время в церквях увеличилось количество прихожан, так же говорит Лаврентий Павлович поселилась в Москве одна ясновидящая старушка, к которой очереди из гражданских людей стоят. И вот уже среди ночи, Сталин в компании сотрудников НКВД в летних фуражках, лично заявляется на квартиру Матроны Московской чтобы у ясновидящей предсказание получить.

Так и представляю себе картину, планирует значит президент России в окружении министров начало спецоперации на Украине. Тут поднимается со своего места министр обороны и говорит: -Есть у нас в Чертаново одна старушка ясновидящая, в халупе какой то живет, к ней за предсказаниями люди толпами ходят. При этом люди говорят что предсказания сбывается. А может и вам господин президент к этой гадалке сходить?

Может она вам посоветует когда удобнее спецоперацию начать, какие иконы для этого лучше использовать, ну что бы жертв поменьше среди наших солдат было? Обдумал эти слова президент и говорит: -Хорошая идея, собирай полка два охраны с пулеметами, поехали старушку твою ясновидящую сегодня ночью навестим. Ну как нравится вам такая картина дорогие читатели?

Матрона растерянному Сталину и говорит: "Красный петух победит черного, так должно быть и так будет, а тебе нужно разрешить молебны что бы вера возродилась, не мешай этому не бойся." Ну и дальше старушка начинает Сталину дальше втирать про то что Сталин за свою жизнь очень боится а это очень плохой страх и что Сталину надо бога боятся.

Дальше бабуля делится со Сталиным идеей, как немцев остановить, для этого надо обнести вокруг Москвы икону, да икону не простую, а специальную Тихвинскую чудотворную и тогда враги сами теряя штаны от Москвы побегут.

Ушел в задумчивости Сталин от ясновидящей, и вот на следующее утро майор НКВД вызывает к себе в кабинет Машу Петрову и отдает ей приказ- отправится в родной город откуда Маша уехала восемь лет назад и выкрасть из под носа у немцев икону и с этой иконой уже вернуться назад.

Так как Мария в иконах не бум-бум, то начальник зачитывает Марии характерные черты Тихвинской иконы, ну чтобы впопыхах от немцев удирая, Маша не перепутала и другую икону не взяла, ведь Москву от врага может спасти только эта ИКОНА.

В помощь Марии, начальник выделяет группу диверсантов из семи бойцов. И вот уже «Братство Иконы» выдвигается к немцам в тыл, но так как из семи человек нам раскрывают только одного, то становятся понятного что всех остальных товарищей Фродо Петровой скоро спишут.

Так и случается, за линию фронта «Братство Иконы» едет на грузовике, сержант над Фродо Петровой по пути подшучивает, но тут на ближайшем повороте, грузовик наехал на мину, из всего «Братства Иконы» отсталость сама Петрова, разговорчивый сержант, и еще трое бойцов, нда не долго музыка играла не долго ехал грузовик.

Пока оставшиеся бойцы пешим ходом дальше идут, ясновидящая старушка мальчика испуганного успокаивает, дескать чтобы война быстрее закончилась надо богу почаще молится, но так мальчик и старушка молиться об окончании войны, значит их мало молится пока, а вот когда все молится начнут, тога враг испугается и сам побежит. Ну тот самый враг у которых на пряжках ремней было написано ЧТО с ними бог.

Наступает утро. Мария с оставшимися бойцами уже находятся в окрестностях города, и так как на дорогах немецкие патрули, они начинают пробираться к церкви дворами. Во дворе один мужик, дрова топориком рубил, и получил от сержанта пистолетом по башке. Маша действиям сержанта возмущается, мужичонка вроде свой.

На это сержант Маше отвечает, а это еще неизвестно свой ли он, и для кого он именно дровишки рубит. Убрав тело мужичка в сарай «Братство иконы», продолжает по сугробам дворами пробираться к церкви. Маша раздает указания бойцам, дескать мы с сержантом в церковь зайдем а вы трое будете на улице на шухере стоять, если же патруль немецкий пойдет, то скажите что в церковь пришли на икону посмотреть. Обучив как правильно креститься надо, Маша и медведи окольными путями отправляются в дальнейший путь.

По стелсу аки Сэм Фишер с пистолетом наголо, Маша проскользнула мимо носа патруля и до церкви наконец то добралась. Перекрестившись перед носом полицая, наша Маша в церковь зашла и начала поиск нужной иконой. Но самой иконы в церкви не оказалось, тогда пришлось церковного служителя за жабры брать.

Под угрозой пистолета, Маша и сержант, заваливаются к местному священнику. Представившись ангелами и наставив на священника пистолет, наши герои потребовали что бы им у показали икону. Лютый икону из сейфа достал и передал её Маше. Только наши герои уже собрались уже выходить, Лютый «ангелов» предупреждает, что по воскресеньям в церковь приезжает комендант с большой охраной, поэтому на выходе, их, скорее всего, схватят. Неужто немецкий комендант веру принял православную и теперь на богослужения по воскресеньям ходит?

Тогда, недолго думая, Маша и сержант берут священника и церковного служаку в заложники, угрожая в случае тревоги обоих пристрелить. Уже находясь на улице, церковный служка увидев набожного коменданта, начинает вопить, что здесь находятся партизаны, за что и получает пулю в спину от сержанта.

Вспыхивает перестрелка, комендант получает пулю в руку, Маша с иконой убегает, ну а немцы неся потери выпиливают всех остальных нам неизвестных статистов из «Братства Иконы», в живых остается только сержант. Ну а Лютого немцы уже берут в оборот и допрашивают его почему он шел с партизанами. Но Лютый от немцев отбрехался, а комендант объявляет план перехват, что бы двое беглецов не скрылись с иконой.

Маша с сержантом бегут к дому, где раньше находился вход в подземелье, через которое можно было выбраться за город, там наших героев уже поджидает Лютый. А быстро священник сюда добрался, он не прадедушка супер героя Флэша случайно?

Священник рассказывает, что в этом доме раньше жила священник Александр, которого злобные большевики расстреляли за антисоветскую деятельность. Оказывается что Маша и есть дочь того самого расстрелянного священника, она значит от папы родного отреклась, перебралась в Москву где и поступила на службу в НКВД.

Так же священник говорит что злобные большевики маму Маши тоже расстреляли аккурат перед началом войны, правда за что именно не поясняет. Ну вы знаете этих большевиков им бы только всех взять и расстрелять и разумеется ни за что.

По сведениям разных неполживых источников, большевики были такие звери что умудрились расстрелять в СССР полторы тысячи миллионов человек. А уж священников большевики расстреляли в десятки раз больше чем их вообще было перед революцией 1917 года. Видать большевикам были известны тайны воскрешения, или некромантии например, если они многих людей расстреляли десятки раз.

Ну ладно, Лютый говорит, что после того как большевики расстреляли маму Маши, они взяли и завалили подземный ход и теперь выбраться из города можно только с помощью связного, который есть у священника и если Маша отдаст священнику икону, то он поможет им выбраться из города. Тайными индейскими тропами, Лютый дворами ведет Машу и сержанта к дому где живет связной. Когда наши герои почти что добрались куда им надо, Машу замечает полицай и наставляет на не оружие. Маша врубает режим Лара Крофт и лихим ударом ноги отправляет полицая в нокаут, после чего берет винтовку и ударив сто пятьдесят раз по голове его добивает.

Добравшись до места выясняется что бородатый мужичек, которого сержант убил ударом пистолета по голове и был связным местного священника. Ой неудобно то как получилось то.

Сержант предлагает и священника того, тоже пустить в расход но Маша против. Священник хочет тело связного земле предать, но сержант тоже против, он наставляет на священника автомат и хочет его пристрелить, но случается осечка, а в следующую секунду Лютый лихо отбирает у сержанта автомат и валит его на землю.

Сам Лютый, оказывается, раньше тоже служил в НКВД, но за четыре года до войны его отправили в церковь под прикрытием, он постепенно втянулся а про него в органах взяли и забыли. Хотя стоп, как это забыли? Какой дегенерат этот сюжет писал?

Проводив связного в последний путь, захоронив его в сарае, трое героев до темноты располагаются в доме у покойного. Хорошенько подкрепившись сержант идет в разведку а Лютый сбривает бороду и переодевается в гражданскую одежду.

Так как статья и так получилась слишком длинная я на этом закругляюсь. Продолжение следует.

При написании этой статьи использовались скриншоты сделанные мною при просмотре этого фильма

Если вам понравилась статья, ставьте лайк, это продвигает канал, так же пишете комментарии, да и на канал подписываться не забывайте.