«Кошачий дневник Дзюндзи Ито: Ён и Му» — как автор ужастиков стал кошатником

Однажды мастер хоррор-манги Дзюндзи Ито, не отходя от своей жуткой рисовки и мрачного юмора, написал повседневную комедию про котов и их владельцев — «Кошачий дневник: Ён и Му». Разбираемся, зачем стоит прочитать эту мангу, чем она отличается от других кошачьих истории, а также какую вообще роль играют кошки в мировой истории.

В манге Дзюндзи Ито кошки появлялись часто, хоть в основном и в жутких амплуа. Но однажды Ито нарисовал милого и реалистичного котика — что тут же подметил редактор мангаки и догадался, что у автора дома завёлся представитель кошачьих. Тот редактор предложил Дзюндзи Ито написать целую мангу о буднях начинающего кошатника, а автор согласился. Так на свет появился «Кошачий дневник» — история по-своему милая, но наполненная чёрным юморком и фирменным жутким стилем Дзюндзи Ито.

Сама идея манги про кошек не нова — в Японии регулярно появляются подобные произведения. Это и «Милый дом Чи», который даже до нас в печати добрался, и фэнтези «Кошачий рай», и, например, самурайский экшен «Кошачья равнина». Причём это всё не просто растекающаяся по страницам милота (не считая «Чи»), а очень разнообразные, интересные истории.

Чем на их фоне выделяется «Кошачий дневник»? Всё просто — манга Дзюндзи Ито рассказывает не столько о котах, сколько об их владельцах.

Тут нужно понимать, что у японцев сложилось особое отношение к кошкам, которые давно прописались в местной повседневной и культурной жизни. Коты встречаются на упаковках еды и в рекламе, в дизайне одежды. Им посвящены целые франшизы вроде Hello Kitty или Doraemon, да и в других произведениях они часто играют важную роль — например, Зизи из «Ведьминой службы доставки» или Луна с Артемисом из «Сэйлор Мун».

Кошки даже в японском фольклоре засветились — причём там они часто обладают защитными способностями и символизируют удачу. Как Манэки-нэко («Манящий кот») — фарфоровая или керамическая статуэтка кота с поднятой лапой, которая должна приносить хозяевам благословение и удачу, а потому стоит чуть ли не в каждом местном магазине и ресторане. У кошек даже свои святилища и храмы есть — например, Ньян Ньян Джи в Киото.

Любовь и почтение японцев к кошачьим граничит не только с одержимостью, но иногда — и со страхом. В японском фольклоре хватает историй (порой совершенно пугающих) с участием кошек — от причудливых оборотней Бакэнэко и Нэкомата, до демонических пожирателей трупов Кася.

В общем, кошки — благодатная почва для автора ужастиков (как Дзюндзи Ито сам часто называет себя в «Кошачьем дневнике»), даже если тот рисует бытовую комедию. «Дневник» — это десять небольших рассказов о Джей-куне (альтер-эго автора), его невесте Ако и их котах — собственно, Ёне и Му.

Сами истории можно назвать достаточно лёгкими: в них почти нет острого сюжета, морали или каких-то выводов. Это скорее наблюдения, зарисовки из жизни начинающего кошатника — как автор с невестой брали второго кота, как искали сбежавшего первого, как волновались, когда отдавали зверя в ветклинику. Но и пустыми эти рассказы не назвать — в них, например, легко проследить мысль, что не стоит судить о животных по своим предрассудкам, надо сперва пожить с ними самому.

Ну и, в конце концов, эти истории просто очень забавные. Не нарочито смешные, но вызывающие невольную улыбку — как рассказ о попытке подкупить котов лакомствами, когда Дзюндзи Ито решил переманить Ёна и Му к себе на кровать кошачьими сухариками. Те радостно слопали угощение и… ушли.

Интересно, что Дзюндзи Ито всегда хотел нарисовать полностью комедийную мангу, да и в своих хоррор-произведениях часто шутил. В «Кошачьем дневнике» мы видим, что и чистая комедия у автора получается превосходно, причём строит он её на сочетании повседневных ситуаций и фирменной атмосферы ужаса.

В «Кошачьем дневнике» Ито использует тот же визуальный язык, что и в хоррор-манге, а героев (и, главное, самого себя) показывает нарочито гротескными. Из-за этого абсурд происходящих событий выкручивается на максимум, что только добавляет им юмора: например, самой первой истории, в которой Джей-куна поначалу охватывает страх из-за появления котиков в новом доме, а потом — более нежные чувства.

Также в манге есть невеста Ако с глазами без зрачков, странный кот Юн, окрас которого напомнил автору череп, и жутковатые выражения мордочек. Может показаться, что незнакомый с творчеством Ито читатель запутается в этой крипоте, но нет — рисовка у мангаки довольно универсальная, и приёмов из хоррор-манги это тоже касается.

Невеста без зрачков? Ну так на её примере автор показывает, что истинные кошатники иногда ведут себя жутковато. Морды нарисованы страшно, да, — ну так наверняка в жизни каждого котовладельца был случай, когда зверь тихо подкрадывался и нечаянно пугал одним своим неожиданным видом. А в главе, в которой Джей-кун с Ако берут домой котёнка Му, мангака бросается на животное с таким лицом, будто сейчас сожрёт пушистого. Но потом просто расцеловывает Му — всё ещё с гримасой заправского маньяка, разумеется.

К слову, самые весёлые моменты «Кошачьего дневника» — это не шутки про котиков. Последние тут вообще показаны скорее не смешно, а реалистично. По тому, как автор рисует их пластику, повадки и наглые морды, видно, насколько тепло он к ним относится. В итоге коты у Дзюндзи Ито получились настолько правдоподобными, что в них рискует влюбиться даже равнодушный к кошкам читатель. Ито и сам как-то говорил:

С персонажами-людьми другая история. Именно на их чувствах и эмоциях манга делает акцент, именно над ними чаще смеётся читатель. Герои «Дневника» гротескны не только по рисовке, но и по характерам: мы уж не знаем, насколько Ито преувеличивал события из своей жизни, но на страницах манги они получились очень смешными. И жизненными — видно, что в своём юморе автор отталкивается от самых простых ситуаций.

Поведение Джей-куна легко понять — тут уже срабатывает не эффект «о, мой котик делает так же», а «о, я сам делаю так же». Например, как автор ревнует, когда коты предпочитают компанию его невесты. Или как грустит, когда в командировке вспоминает о скучающем по нему котике.

Но иногда котовладельцы в «Дневнике» сталкиваются и с мистическими стороной кошек. Например, Ёна (кота с черепным окрасом на спине) Джей-кун называет проклятым котом, а в одной главе принимает его то за огромного слизняка, то за мифического цутиноко, то вообще за человека.

Интересно, что такие моменты в манге вписываются в мировую мифологию — там кошки часто оказывались проводниками потустороннего в наш мир. А ещё отличались своей амбивалентностью — олицетворяли как доброту и ласку, так и злобу с агрессией, служили как светлым, так и тёмным силам. Да и в человека в разных легендах нередко превращались. Или, наоборот, облик самих кошек принимали бесплотные духи. На этом всём и строит свои сюжеты Дзюндзи Ито, часто играя с ожиданием читателя.

Эта же «мифическая» сторона кошачьих встречалась ещё в третьем тысячелетии до нашей эры в пантеоне Древнего Египта. В него входило множество богов с кошачьим образом, а один из главных мифов рассказывал о том, как бог солнца Ра превратился в рыжего кота и сразился с огромным змеем Апопом, олицетворяющим хаос и мрак. В поздней версии того же мифа Апепу противостоит дочь Ра — богиня-кошка Бастет. которая сражается со змеем каждую ночь, побеждает и тем самым вызывает рассвет.

Древние египтяне настолько почитали кошек, что считали их полноправными членами семьи, спасали первыми во время пожара и хоронили со всеми почестями. А за убийство кошачьих, умышленное или нет, наказывали смертной казнью. В Древней Греции тоже была интересная трактовка — в местной мифологии кошка стала символом Артемиды, ревнивой и мстительной богини луны и охоты. А ещё греки верили, что при наступлении темноты лучи солнца отражались в фосфоресцирующих глазах кошки — прямо как луна отражает на своей поверхности солнечный свет.

В средние века люди поверили, что кошки водятся с нечистой силой, а чёрных кошек и вовсе считали слугами дьявола и сжигали на костре вместе с ведьмами. И если ночью кто-нибудь встречал на своей дороге бродячего кота, то безжалостно с ним разделывался. Но главное — люди верили, что делают это во благо. Кстати, суеверие, что чёрная кошка, которая перебегает дорогу — это к несчастью, исходит именно из средневековья.

Кстати, на Руси была обратная ситуация. Например, кошка в доме исторически считалась символом удачи. А по правилам православных храмов, внутрь нельзя было впускать никаких животных — но кошкам двери отворяли, ведь те охраняли храмовые припасы от грызунов. Да и в монастырях пушистые послушники встречались регулярно. Некоторые традиции тех времён и до нас дошли — например, обычай запускать кота первым в новую квартиру.

«Кошачий дневник» Дзюндзи Ито вряд ли можно считать самым глубоким произведением мангаки, но вот самым душевным — легко. Юмористическая манга от опытного автора хорроров — это уже интересное явление само по себе. А благодаря наблюдательности Ито, его мрачному юмору, рисовке, и, конечно, любви к кошкам, из этого явления получился необычный сборник эдаких жизненных зарисовок, который будет интересен всем читателям манги, а не только любителям кошек. Отдельно порадуются фанаты самого Дзюндзи Ито, ведь в «Дневнике» полно бытовых моментов из жизни альтер-эго автора — вроде отношений в семье или бессонницы перед дедлайном.

А ещё «Дневник» позволяет немного заглянуть в мир японских котовладельцев, который сильно отличается от нашего. Дело в том, что, в японских квартирах зачастую нельзя держать домашних животных, но общаться с котами японцы-то хотят. Поэтому, например, в стране так популярны кошачьи кафе, где за приемлемую сумму можно потискать местных обитателей.

А в сентябре 2017 года в префектуре Гифу на один день запустили целый поезд с котами: для бездомных животных создали все необходимые условия, а пассажиры могли забрать любого к себе домой. Многие японские питомники выдают котов в аренду — причём сроки варьируются от пары часов до нескольких месяцев. Ну а те счастливцы, кто всё-таки заимел милого мурчащего питомца, тратят на его содержание по-настоящему баснословные деньги, ведь цены на товары для домашних животных в Японии завышены.

#junjiito #junji_ito #дзюндзиито #manga #манга #котики